EDITOR DE IMAGENES

El dia de hoy quiero aportarles un programa que sirve casi para todo en cuestion de edicion de imagenes, y se pueden hacer un buen de cosas con esta aplicacion , incluso podrian empezar haciendo algunas portadas para discos o modificandolas a su gusto....
como estas imagenes que les muestro.

descargar de AQUI

Serán todas estas imagenes reales?

LEVIATÀN

Leviatán (del hebreo לִוְיָתָן, liwyatan, enrollado) fue una bestia marina del Antiguo Testamento, a menudo asociada con Satanás, creada por Dios.(Génesis 1:21) El término Leviatán ha sido reutilizado en numerosas ocasiones como sinónimo hoy en día de gran monstruo o criatura.

Judaísmo

En el Génesis, Leviatán es mencionada en el comentario de Rashi sobre (Génesis 1:21): "Dios creo los grandes monstruos marinos - Taninim" en hebreo.
En este verso Rashi declara: "De acuerdo a la leyenda esto se refiere al Leviatán y su pareja. Dios creo un Leviatán macho y una hembra, entonces mató a la hembra y la salvó para los honestos, ya que si los leviatanes llegaran a procrear, entonces el mundo no podría interponérseles." Jastrow traduce la palabra "Taninim" como "monstruo marino, cocodrilo o gran serpiente".
La palabra "Leviatán" aparece en los siguientes libros biblicos:

Aquel día Yahveh castigará con su espada firme, grande y pesada a la serpiente Leviatán, que siempre sale huyendo, a Leviatán, que es una serpiente astuta, y matará al dragón del mar.
(Isa 27:1)
Aplastaste las cabezas del Leviatán; y lo diste por comida a los habitantes del desierto.
(Salmo 74:14)
por ahí circulan los navíos y Leviatán que hiciste para entretenerte.
(Salmo 104:26)
¿Sacaras tu al leviathán con el anzuelo, y con una cuerda lo sujetas de la lengua?
(Job 41:01)

En el Talmud, el Leviatán es mencionado en Avoda Zara 3b: "Rav Yehuda dice, hay doce horas en un día. En las primeras tres horas Dios se sienta y aprende el Torá, las segundas tres horas él se sienta y juzga el mundo. Las terceras tres horas Dios alimenta al mundo entero... el cuarto periodo de tres horas Dios juega con el Leviatán.

También se menciona en Moed Katan 25b: "Rav Ashi le dijo a Bar Kipok: ¿qué será dicho en mi entierro? Él contestó: "¿si una llama puede derrumbar a un cedro, qué esperanza tiene un árbol pequeño? Si un Leviatán se puede enganchar y acarrear a la tierra, qué esperanza tiene un pescado en un charco?"

El festival Judio de Sucot (festival de cabinas) concluye con un rezo recitado antes de abandonar el sukkah (cabina): "Mayo sea su voluntad, Señor nuestro Dios y Dios de nuestros antepasados, que apenas pues he satisfecho y he morado en este sukkah, así pueda yo tener mérito en el año que viene para morar en el sukkah de la piel de Leviatán. El año próximo en Jerusalén."
Un comentario en este rezo en el libro de rezos de Artscroll (p. 725) agrega: "El Leviatán era un pez monstruoso creado en el quinto día de la creación. Su historia se relaciona largamente en el Baba Bathra 74b del Talmud, donde se dice que el Leviatán será destruido y su carne será servida como banquete para el honrado en [el] tiempo por venir, y su piel se usara para cubrir la tienda donde ocurrirá el banquete."

La leyenda dice que en el banquete después del Armagedón, el caparazón del Leviatán será servido como comida, junto con el Behemoth y el ziz.
Hay otro himno religioso recitado en el festival de Shavuot (celebrando el Torá), conocido como Akdamut, en donde dice: "... el deporte con el Leviatán y el buey Behemoth... cuando se engancharán el uno con el otro y comenzaran el combate, con sus cuernos, el Behemoth corneará con fuerza, el pez [Leviatán] saltará para confrontarlo con sus aletas, con poder. Su creador se les aproximará con su espada poderosa [y los matará a ambos]." Así, "de la hermosa piel del Leviatán, dios construirá los pabellones para abrigar al honrado, que comerá la carne del Behemoth [buey] y el Leviatán en medio de gran gozo y alegría, en un enorme banquete que será dado para ellos." Algunos comentaristas rabínicos dicen que estos pasajes son alegóricos. (Artscroll siddur, p. 719).
Igualmente en el apócrifo Libro de Enoc Leviatán es descrito junto a Behemot:Y en ese día se separarán dos monstruos, una hembra llamada Leviatán, que morará en el abismo sobre donde manan las aguas, y un macho llamado Behemot, y ocupará con sus pechos un desierto inmenso llamado Dandain.
El Leviatán también puede ser interpretado como el mar en sí mismo, con sus contrapartes, Behemoth que es la tierra y el Ziz que son el aire y el espacio. Algunos eruditos han interpretado al Leviatán, y otras referencias al mar en el Viejo Testamento, como referencias altamente metafóricas a los merodeadores del mar que aterrorizaron alguna vez el Reino de Israel.
Algunas leyendas judías consideran al Leviatán como un dragón andrógino que en su forma masculina sedujo a Eva, y a Adán en su forma femenina.

BELCEBÙ

Belcebú o Beelzebub, derivado de Baal Zebub o más propiamente Ba‘al Zevûv, (en hebreo בעל זבוב, con muchas ligeras variantes),[1] que era el nombre de una divinidad filistea Baal Sebaoth (Deidad de los ejércitos) en hebreo. Adorada en épocas bíblicas en la ciudad filistea de Ekron; la cual posteriormente sería asimilada a la tradición cristiana.

Se cree que Belcebú o Beelzebub derivaría etimológicamente de "Ba'al Zvuv" que significa"El Señor de las Moscas". Por otro lado el nombre Beelzebub era usado por los hebreos como una forma de burla hacia los adoradores de Baal, debido a que en sus templos, la carne de los sacrificios se dejaba pudrir, por lo que estos lugares estaban infestado de moscas.
Belcebú en sus formas alegóricas toma a veces apariencia colosal; de rostro hinchado, coronado con una cinta de fuego, cornudo negro y amenazante, peludo y con alas de murciélago.

En la literatura cristiana se empleó para designar al Príncipe de los demonios, de acuerdo a la antigua costumbre hebrea de representar deidades ajenas en forma maligna.
El escritor inglés y premio Nobel de literatura en 1983, William Golding, escribió una excepcional novela alegórica de la condición del hombre. La novela titula: Lord of the flies, es decir El señor de las moscas, y el nombre del demonio Belcebú. El mismo que en la novela es representado por la cabeza de un jabalí o cerdo salvaje, clavada en una pica en un claro de un bosque, y cortejada por miles de moscas que revolotean a su alrededor mientras se va pudriendo.
En el relato bíblico el demonio asume diversos nombres, que corresponden a distintas manifestaciones de su maldad y de las tentaciones de pecado que nos ofrece incesantemente. En la tradición judeocristiana existen desde el demonio del dinero, Mammón , hasta el que produce olores fétidos, Belial. Es frecuente que se lo denomine Satanás, y también Lucifer, y tantos otros nombres y especializaciones en el mal como creó, con fines didácticos, la imaginación de los predicadores. Pero en un diccionario sobre demonología podremos comprobar que son distintos demonios. Este semidios raramente vagaba por la tierra; siempre se mantuvo distante. Se dice que en su templo, violaba menores que eran traídas por esclavos.

LA CONDESA

Erzsébet Báthory

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Gabriella Erzsébet o Alžbeta (Isabel, Elísabeth) Báthory-Nádasdy de Ecsed (Nyírbátor, Hungría; 7 de agosto de 1560 - Castillo de Čachtice, actual Trenčín, Eslovaquia, 21 de agosto de 1614), aristócrata húngara, perteneciente a una de las familias más poderosas de su país.
Ha pasado a la Historia por haber sido acusada y condenada de ser responsable de una serie de crímenes vinculados con la obsesión por la belleza que le han valido el sobrenombre de "La Condesa Sangrienta". No obstante, algunos historiadores contemporáneos [cita requerida]consideran que estos crímenes pudieron ser invenciones de sus enemigos en un contexto político muy complejo para buscar su perdición y muerte, tal como ocurrió.
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Erzsébet Báthory fue una cruel asesina en serie obsesionada por la belleza, que utilizaba la sangre de sus jóvenes sirvientas y pupilas para mantenerse joven en una época en que una mujer de 44 años se acercaba peligrosamente a la ancianidad. La leyenda cuenta que Erzsébet vio a su paso por un pueblo a una anciana decrépita y se burló de ella. La anciana ante su burla la maldijo diciéndole que ella también estaría como una vieja en poco tiempo.
Según el testimonio del conde György Thurzó (primo y enemigo de Erzsébet, nombrado investigador general por el Rey) cuando su hueste llegó al castillo el 30 de diciembre de 1610 no halló oposición, ni a nadie para recibirles. Lo primero que vieron fue a una sirviente en el cepo del patio, en estado agónico debido a una paliza que le había fracturado todos los huesos de la cadera. Esto era práctica corriente y no les llamó la atención, pero al acceder al interior se encontraron a una chica desangrada en el salón, y otra que aún estaba viva aunque le habían agujereado el cuerpo. En la mazmorra encontraron a una docena que todavía respiraba, algunas de las cuales habían sido perforadas y cortadas en varias ocasiones a lo largo de las últimas semanas. De debajo del castillo exhumaron los cuerpos de 50 muchachas más. Y el diario de Erzsébet contaba día por día sus víctimas, con todo lujo de detalles, hasta sumar un total de 612 jóvenes torturadas y asesinadas. Por todas partes había toneles de ceniza y serrín, usados para recoger la sangre que se vertía tan pródigamente en aquel lugar. Debido a esto, todo el castillo estaba cubierto de manchas oscuras y despedía un tenue olor a podredumbre. Se decía que mientras su esposo estaba fuera, ella mantenía relaciones sexuales con sirvientes de ambos sexos, y se rumoraba que cuando tenía sexo con chicas no era raro que las mordiese salvajemente.
Todo empezó en 1604, poco después de la muerte de su marido. Una de sus sirvientas adolescentes le dio un involuntario tirón de pelos mientras la estaba peinando. Al principio tuvo mucha suerte: la condesa reaccionó reventándole la nariz de un fuerte bofetón (cuando lo normal entre la nobleza de la época habría sido sacarla al patio para recibir cien bastonazos). Pero cuando la sangre salpicó la piel de Erzsébet, a ésta le pareció que allá donde había caído desaparecían las arrugas y su piel recuperaba la lozanía juvenil. La condesa, fascinada pensó que había encontrado la solución a la vejez, y siempre podría conservarse bella y joven. Todas las leyendas sobre canibalismo aseguran igualmente que la sangre humana prolonga la juventud. Tras consultar a sus brujas y alquimistas, y con la ayuda del mayordomo Thorko y la corpulenta Dorottya, desnudaron a la muchacha, le hicieron un profundo corte en el cuello y llenaron un barreño con su sangre. Erzsébet se bañó en la sangre, o al menos se embadurnó con ella todo el cuerpo, y probablemente la bebió, para recuperar la juventud.
Entre 1604 y 1610, los agentes de Erzsébet se dedicaron a proveerla de jóvenes entre 9 y 26 años para sus rituales sangrientos. En un intento de mantener las apariencias, habría convencido al pastor protestante local para que sus víctimas tuviesen entierros cristianos respetables. Cuando la cifra comenzó a subir, éste comenzó a manifestar sus dudas: morían demasiadas chicas por "causas misteriosas y desconocidas". Así es que ella le amenazó para que callase y comenzó a enterrar en secreto los cuerpos desangrados. Ésta es, al menos, la versión de este pastor, que fue quien la denunció "oficialmente" al Rey Mátyás a través de la curia clerical.
Más adelante, en la época en la que los errores de Gábor la pusieron en una situación política delicadísima, tomó la costumbre de quemar los genitales a algunas sirvientas con velas, carbones y hierros por pura diversión. También generalizó su práctica de beber la sangre directamente mediante mordiscos en las mejillas, los hombros o los pechos. Para estas cuestiones privadas se apoyaba en la fuerza física de Dorottya Szentes, que aunque ya mayor, seguía siendo muy capaz de inmovilizar a cualquier joven en la posición requerida. Esto ocurrió mientras estuvo en Viena.
En 1609 Erzsébet, por la falta de sirvientas en la zona como consecuencia de tantos crímenes, cometió el error que acabaría con ella: utilizando sus contactos, comenzó a tomar a niñas y adolescentes de buena familia para educarlas. Algunas de ellas comenzaron a morirse pronto por las mismas "causas misteriosas y desconocidas". Esto no era raro en aquella época, con sus elevadísimas tasas de mortalidad infantil y juvenil, pero en el "internado" de Čachtice el número de fallecimientos era demasiado alto. Ahora las víctimas eran hijas de la aristocracia menor, por lo que sus muertes eran consideradas importantes. La bruja Darvulia le habría prevenido que nunca tomara nobles, pero esta anciana había fallecido algún tiempo atrás. Fue su amiga Erszi Majorova, viuda de un rico granjero que vivía en la cercana localidad de Milova, quien convenció a la condesa de que no pasaría nada.
Hacia el final, muchos cuerpos se ocultaron en lugares peligrosamente insensatos, como campos cercanos, silos de grano, el río que corría bajo el castillo, el jardín de verduras de la cocina... Finalmente, una de las víctimas logró escapar antes de que la matasen e informó a las autoridades religiosas. Esto era algo que había ocurrido varias veces en el pasado, con sirvientas; por ejemplo, en el otoño de 1609...
"...una joven de doce años llamada Pola logró escapar del castillo de algún modo y buscó ayuda en una villa cercana. Pero Dorka y Helena Jo se enteraron de dónde estaba por los alguaciles, y tomándola por sorpresa en el ayuntamiento, se la llevaron de vuelta al Castillo de Cachtice por la fuerza, escondida en un carro de harina. Vestida sólo con una larga túnica blanca, la condesa Erzsébet le dio la bienvenida de vuelta al hogar con amabilidad, pero llamaradas de furia salían de sus ojos; la pobre ni se imaginaba lo que le esperaba. Con la ayuda de Piroska, Ficzko y Helena Jo, arrancó las ropas de la doceañera y la metieron en una especie de jaula. Esta particular jaula estaba construida como una esfera, demasiado estrecha para sentarse y demasiado baja para estar de pie. Por su [cara] interior, estaba forrada de cuchillas del tamaño de un dedo pulgar. Una vez la muchacha estuvo en el interior, levantaron bruscamente la jaula con la ayuda de una polea. Pola intentó evitar cortarse con las cuchillas, pero Ficzko manipulaba las cuerdas de tal modo que la jaula se balancease de lado a lado, mientras que desde abajo Piroska la punzaba con un largo pincho para que se retorciera de dolor. Un testigo afirmó que Piroska y Ficzko se dieron al trato carnal durante la noche, acostados sobre las cuerdas, para obtener un malsano placer del tormento que con cada movimiento padecía la desdichada. El tormento terminó al día siguiente, cuando las carnes de Pola estuvieron despedazadas por el suelo".
Esta descripción tiene su parecido con otro artilugio de tortura utilizado por Báthory, llamado Doncella de hierro, la cual era una especie de sarcófago que reflejaba la silueta de una mujer y que por dentro tenía afilados pinchos. Este artilugio se abría para introducir a la víctima y luego encerrarla para que los pinchos se le incrustaran en su cuerpo.
Es imposible saber, hoy en día, qué sucedió realmente. Desde el punto de vista psiquiátrico, Erzsébet Báthory sería una anomalía que se sale del patrón común a todos los asesinos en serie conocidos. En la época era común castigar cruelmente a siervos y pupilos, y ejecutar incluso a pequeños delincuentes de las maneras más espantosas. Puede que Erzsébet fuera inocente, y sólo se comportara como una noble más de su época. Quizás fuera sádica, y en consecuencia se aplicara especialmente a la hora de imponer disciplina, o incluso obligara a sus sirvientas a tomar parte en prácticas sadomasoquistas más o menos extremas; de nuevo, ninguna novedad para la nobleza de su tiempo, cuya impunidad y poder legal les permitía tratar a la servidumbre como quisieran. O quizás fue realmente una torturadora y asesina en serie amparada en su status, que sólo se perdió cuando por falta de nuevas víctimas entre la plebe recurrió a las hijas de la nobleza menor que formaba.

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DISCOGRAFIA DE SIRENIA

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1. The Path To Decay

2. Lost In Life

3. The Mind Maelstrom

4. The Seventh Summer

5. Beyond Life's Scenery

6. The Lucid Door

7. Led Astray

8. Winterborn 77

9. Sirens Of The Seven Seas

descarga AQUI

Bueno les dejo este album despues de un largo tiempo de haberme ausentado, y se los recomiendo mucho.

lo he escuchado unas cuatro veces completo y tiene muy buenos arreglos y unas voces que te llevan a otros lugares. bueno ustedes ya saben, escuchenlo y comenten..

les prometo que este año subire mas discos y otras sorpresas estoy dandome un tiempo para este blog.

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DISCOGRAFIA DE EPICA

EPICA

Epica es un grupo holandés de Metal gótico y Metal sinfónico que mezcla la voz mezzo-soprano de Simone Simons acompañada con guitarras melódicas y contundentes, usando voces guturales, coros y pasajes en latín.

La banda fue fundada en abril del 2002 por el ex integrante de After Forever, Mark Jansen. En sus inicios la banda se llamó Sahara Dust y tenia como vocalista a la cantante noruega Helena Michaelsen que antes formo parte de Trail of Tears. En octubre de 2002, Mark Jansen invito a Simone Simons con apenas 17 años de edad (y su pareja en ese momento), para ser la vocalista definitiva. En noviembre, la banda entro a grabar al estudio en la ciudad de Rotterdam (donde After Forever grabó Prison of Desire), para grabar su primer demo Cry For The Moon, que seria lanzado el mes siguiente. Este trabajo tenia el nombre de Illusive Consensus. Su primera presentación en vivo fue el día 15 de diciembre, en Tilburg, Holanda. En enero de 2003 iniciaron las grabaciones en Alemania del álbum The Phantom Agony. Por lo que los fans han declarado: "Epica es un grupo humanista del que se puede aprender mucho".

En marzo, para darle una nueva identidad (más que nada por el cambio de vocalista) surgió la idea de cambiar el nombre a la banda a Epica. Mark Jansen afirma: Epica es un lugar del universo donde podemos encontrar las respuestas más importantes sobre las preguntas de la vida. La mayoría de nuestras letras son parecidas al significado de Epica. El nombre del grupo surgió ya que Kamelot acababa de grabar su álbum intitulado Epica. En palabras de la banda: "Adoramos el título, ahora nosotros adoramos escuchar a Kamelot. Y decidimos cambiar el nombre a Epica".

Y BIEN AQUI LES DEJO ESTA IMAGENEN DE LA HERMOSA SIMONE SIMONS
Y UNO DE SUS MAS RECIENTES TRABAJOS EN ESTA BANDA.
DESDE MI PUNTO ES UNA DE LAS MEJORES BANDAS DE GOTHIC-METAL,SINFONICO,
Y COMO DIJE UNA DE LAS MEJORES, PORQUE TAMBIEN HAY BANDAS QUE SE MERECEN TODO MI RESPETO MUSICALCOMO SON: LEAVES EYES,NIGHTWISH,THE SINS OF THY BELOVED, POR SOLO MENCIONAR ALGUNAS PERO YA SUBIRE ALGO DE ELLAS PARA QUE NO ME CREAN A MI SINO DEJENSE LLEVAR POR ESAS MELODIAS Y SUS FASCINANTES VOCES.
MIENTRAS TANTO CHEQUEN ESTO.

PAIS: HOLANDA

SUBIDO POR DAGON_BLACK

LINK:DESCARGALO AQUI....

DISCOGRAFIA DE HAGGARD

"HAGGARD"


Fundada en 1991 comenzó como una banda de Death Metal, período durante el cual graban los demos Introduction (1992) y Progressive (1994). Posteriormente, Asis Nasseri, líder y compositor de la banda, además de guitarrista, vocalista y percusionista clásico, decide evolucionar, y siendo ya una agrupación de 16 músicos, lanzan el álbum And Thou Shalt Trust... The Seer, basado en la vida y obra de Michel de Nostredame, en los días de la peste negra.
En el año 2000, con 21 integrantes y un estilo claramente definido, es lanzado Awaking the Centuries, que conserva la temática del disco anterior, y cuya gira concluyó con la producción de Awaking The Gods, concierto grabado en México.
Para el año 2004 la banda saca a la venta el álbum Eppur Si Muove, inspirado en la vida de Galileo Galilei y su situación tras apoyar el modelo heliocéntrico.
Su más reciente disco, Tales of Ithiria, salió a la venta el 29 de agosto del 2008.
Miembros actuales :

Asis Nasseri (1991-presente) - Voz y Guitarra
Luz Marsen (1991-presente) - Batería y Percusión
Sussane Ehlers - Soprano
Veronika Kramheller - Soprano
Claudio Quarta - Guitarra
Hans Wolf - Piano, Clavecín y Teclado
Fiffi Fuhrmann - Tenor y Cromorno
Andreas Peschke – Flauta
Florian Bartl - Oboe y Corno inglés
Steffi Hertz - Viola
Johannes Schleiermacher Violonchelo
Ivica Kramheller - Contrabajo

AQUI LES DEJO ESTE QUE FUE SU ULTIMO DISCO
Y AMI PARECER NO ESTA NADA MAL, NO PIERDEN SU TOQUE
PERO CHEQUENLO Y COMENTEN.

PAIS:ALEMANIA

SUBIDO POR: DAGON_BLACK

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NIGHTWISH

ESTE ALBUM ES CANTADO POR LA NUEVA VOCALISTA DEL GRUPO Y AL PARECES , BUENO YO QUE LO HE ESCUCHADO UNAS CINCO VECES ME PARECE UN EXCELENTE TRABAJO DE ESTA BANDA Y NO ME GUSTARIA HABLAR DE COMPARACIONES PERO,

SIENTO QUE LA MUSICA SIGUE TRANSMITIENDO LA MISMA ENERGIA QUE ANTES ,"EN LO PERSONAL ME GUSTO MUCHO" ESPERO QUE LO ESCUCHEN Y DESPUES ME COMENTAN QUE LES PARECE.

NIGHTWISH

PAIS: FINLANDIA

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SUBIDO POR DAGON_BLACK

Canciones:

01. The Poet and the Pendulum
02. Bye Bye Beautiful
03. Amaranth
04. Cadence of Her Last Breath
05. Master Passion Greed
06. Eva
07. Sahara
08. Whoever Brings the Night
09. For the Heart I Once Had
10. The Islander
11. Last of the Wilds
12. 7 Days to the Wolves
13. Meadows of Heaven

ANEXO UNA PEQUEÑA IMAGEN DE LA NUEVA VOCAL Y TALENTOSISIMA CLARO......

UNA BANDA MUY MELODICA Y MUY BUENA TIENE MUCHA TENDENCIA SINFONICA Y MUY BIEN ACOPLADA DISFRUTENLA.....Y...COMENTEN......

TETRICONIA. (2005)

TRACKLIST:

01. Requiem
02. Alone In Time
03. Black Sweet Lake
04. Moan
05. Falling In Dark
06. Shame
07. Lullaby
08. Morpheus Insomnia
09. Etherea
10. Prelude
11. Baroka

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SUBIDO POR DAGON.BLACK

UN POCO DE TODO....

I made this video playlist at myflashfetish.com

PSICOPATAS FAMOSOS

Psicópata ruso

EL CARNICERO DE ROSTOV

En estos días se está celebrando en Moscú el juicio contra Alexander Pichushkin, “el asesino del ajedrez“, por la muerte de 49 personas. Este psicópata intentaba llegar a las 64 victimas, una por cada casillero de tablero, hecho que impidió la policía rusa tras detenerlo en junio del 2006 tras encontrar una nota con sus datos que había dejado una de las víctimas a su hijo. Alexander, que afirma haber asesinado a 62 personas, buscaba competir con el mayor asesino en serie ruso, Andrei Chikatilo. El ucraniano Anatoly Onoprienko se declaró culpable del asesinato de 52 personas, pero su crueldad no llegaba a los límites de Chikatilo.
Andrei Chikatilo, conocido como “el carnicero de Rostov” nació en un pueblo soviético en territorio de lo que hoy es Ucrania en 1936. Su infancia y adolescencia estuvo salpicada de hechos y clichés propios de la mayoría de los psicópatas.
De niño, en tiempos de falta de alimento, fue acobardado por su madre, la cual le contaba a él y a su hermana cómo un hermano mayor había sido raptado y devorado. Este hecho le marcaría para ser un niño muy introvertido en la escuela, lo que junto a su miopía no aceptada y a que se orinó en la cama hasta los doce años le hizo ser una víctima de la burla de sus compañeros y ser duramente reprimido por su madre.
Su primera experiencia sexual se desarrolla en la adolescencia cuando tras abalanzarse sobre una amiga de su hermana, esta consigue zafarse de Andrei tras un forcejeo, lo que le produce una eyaculación. Aquí empezó a asociar la violencia con el placer sexual de eyacular. Durante el servicio militar fracasó en el intento de tener sexo con una novia, la cual se burló de él y comento el hecho al resto de los compañeros. Andrei era impotente y no conseguía mantener una erección. Frustrado, no podía dejar de pensar en destripar a esta chica.
A pesar de su impotencia, se casó en 1963 por medio de un arreglo de su hermana y llegó a tener un hijo y una hija introduciendo su semen con la mano. Su relación matrimonial era un calco de la que tenía con su madre, lo que hacía aumentar la parte enferma de su cabeza y seguir fantaseando en su propio mundo.
En su empleo como maestro no hacía valer su autoridad y era objeto de burlas de los alumnos. Tuvo varios reportes de acoso a niñas a los que la autoridad no hizo caso y fue objeto de una paliza a manos de un grupo de alumnos cuando fue sorprendido en los baños intentando hacer una felación a un niño.
Su primera víctima fue en 1978. La niña de nueve años Yelena Zakotnova fue llevada a un cuarto en una calle apartada tras ganarse su confianza, y tras intentar sin éxito penetrarla, terminó haciéndolo con un afilado cuchillo y la estranguló. Después arrancaba los ojos creyendo que se quedaba en ellos la imagen del asesino.
Sus víctimas eran niñas y niños, prostitutas y vagabundos que encontraba en las estaciones de autobús y tren de Rostov y a los que se ganaba con promesas de pago, invitaciones a vodka y engaños. Chikatilo mutilaba a sus víctimas como única manera de alcanzar la satisfacción sexual al verlos sangrar. Mutilaba ojos y lengua, arrancaba a mordiscos pezones, masticaba testículos, úteros y perfeccionaba su técnica para evitar salpicaduras de sangre sospechosas.
En 1984 fue detenido pero una curiosidad científica se alió con él. Por los restos de semen hallados en las víctimas, la policía buscaba un hombre con grupo sanguineo AB. Chikatilo tenía grupo A. Esto ocurre en un porcentaje ínfimo de personas que tienen diferentes grupos en sus fluídos. A pesar de esto pasó tres meses encerrado por conducta sexual inapropiada, pero tras salir de la cárcel, incrementó su número de muertos hasta noviembre de 1990 cuando fue detenido tras regresar del bosque con manchas de sangre en cara y camisa. La cuenta se quedó en 53 personas, 31 mujeres y 22 hombres.
En abril de 1992 fue llevado a un juicio esperpéntico encerrado en una jaula. Mientras los familiares gritaban y lo insultaban, Chikatilo pasaba el tiempo leyendo revistas porno, enseñando su pene a las familias de los damnificados o simulando ataques de locura cuando babeaba y ponía los ojos en blanco.
Condenado a muerte, “el carnicero de Rostov” se declaró víctima del sistema soviético y el 14 de febrero de 1994 fue ejecutado de un disparo en la nuca en un cuarto cerrado.
El film “Ciudadano X” ganador de varios premios, entre ellos de mejor película, director y actor en el Festival de Sitges de 1994 está basado en la investigación del caso y el cerco policial al que fue sometido Chikatilo. También el libro “Russian Wolves” de James R. Musgrave está basado en la vida y hechos del ”carnicero de Rostov“.

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El Cuervo de Poe

Desde Tierras Tapatías, les traigo a esta banda, El Cuervo de Poe, que se formó en mayo del 2004 con Oscar Muro en la batería y Vicente Márquez en la guitarra principal que tras varios cambios a la alineación, se consolidó en el 2006 con David Martínez en el bajo, Jerrel Keneth en el violín, y Julia Gaos en la voz. La discografía del Cuervo de Poe consta con un demo grabado en el 2005. Y su disco debut: VOX CORVUS: LA VOZ DEL CUERVO que salió a la venta en junio del 2007. El Cuervo ha participado en eventos con bandas como: Cruz de Hierro (Gdl), La Casa Usher (España), Kinetic (Chiapas); además de haber ganado el primer lugar en el concurso nacional de bandas de Tokin Records en el año 2006.

TRACKLIST:

01. Intro

02. El Circo

03. Puertas Voladoras

o4. Paredes Blancas

05. Angelus

06. Tango

07. ¿Quién te dijo que no tienes enemigos?

08. Claroscuro

09. Máscaras

10. Tormenta

11. Teatro Ambulante

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UPLOADER: Lil8a_THERION-666

MY WINTER STORM

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UPLOADER ..DAGON..

Tarja Soile Susanna Turunen (*Kitee, Finlandia, 17 de agosto de 1977) es una soprano y celebridad finlandesa, famosa ya que formaba parte del grupo de power metal sinfónico Nightwish, donde combinó el entrenamiento clásico y lírico de su voz con la instrumentación del heavy metal. En octubre de 2005 fue expulsada de Nightwish por diferencias con el resto de componentes y reemplazada por la sueca Anette Olzon.
Durante los 9 años que participó con Nightwish fue considerada como una de las voces más importantes del metal sinfónico. Ahora Tarja está trabajando en la vertiente clásica y la metalera por su propia cuenta.

KANCERBERO

Kancerbero es un grupo de España, que toca heavy metal, y este es el único disco que tienen. El grupo comenzó a la labrarse sobre el año 1998. Muy lentamente debido a que los componentes se hacían como músicos con el grupo. Con la formación inicial de Jonathan, Colchero, Alex, Antonio y David empezó la andadura de Kancerbero.
Durante el primer y corto periodo se presentaron un solo par de conciertos, pero en esos momentos se definió el estilo que básicamente ha mantenido el grupo desde entonces.
Después de la marcha de 3 componentes hubo un parón de un año aproximadamente para volver a retomar el grupo con nuevos componentes.
Miguel Murga y Raul Marquez, bajista y guitarra respectivamente, además de los que quedaron de la antigua formación, Antonio Sanchez y David Escalona, Batería y Guitarra.
Durante un tiempo la formación estuvo estable y aunque lenta se iban afianzando las composiciones y la idea de ver la música en el grupo.
Tras varios conciertos entra en el grupo Aarón como vocalista, sustiyendo a David, que se dedicó de pleno a la guitarra. Pocos cambios hubo respecto al periodo anterior. Se avanzaba muy lentamente pero había estabilidad y ya se iba planteando la idea de grabar una maqueta. Finalmente se desechó por diversos escollos.
Al año aproximadamente abandonó el grupo por problemas personales Antonio Sanchez, dejando vacante el puesto de batería, y Raul Marquez, quedando el grupo con un solo guitarrista.
Sin conseguir encontrar un batería la banda estuvo medio año parada, en el que Aarón decidió abandonar. En su lugar entró como vocalista, Alejandro.
Meses después volvió al grupo Antonio a la batería, con lo que la formación estaba de nuevo estable, quedando Miguel Murga, Antonio Sanchez, David Escalona y Alejandro como componentes actuales.
El estilo de las composiciones ha ganado en madurez a los largo de los años, pero la esencia es la misma con la que se inicio el grupo y con la que seguramente acabará, Heavy Metal.Kancerbero -

Ave Fenix (2003)

01. Ave Fénix

02. El Vengador

03. La Semilla del Rencor

04. Sal de la oscuridad 'Chikote'

05. Lealtad

DESCARGA AQUI....

BIENVENIDOS ........

Descargate lo mejor del metal y comparte tus comentarios a cerca de la musica

pagina dedicada a DAGON BLACK.

Dagón (derivado de la raíz semítica dag, que significa, "pez pequeño"). Era un dios filisteo del mar. En demonología ocupa la segunda categoría en la jerarquía infernal.

El dios Dagón o Dagán
La implicancia de conocer un poco acerca de los antiguos dioses o deidades radica en el hecho que podemos en pleno siglo 21 encontrarnos con los vestigios de ellos e identificarlos facilmente. Hoy: Dagón o Dagan.
Deidad filistea. Normalmente se admite que el nombre Dagón es una forma diminutiva, de un término coloquial, derivado de la raíz dag semítica, y significa, "pez pequeño." Por consiguiente, el nombre indica un dios en forma de pez.
Esto también lo sugiere la Biblia cuando hablando del dios Dagón al que rindieron culto en el templo de Asdot (I Samuel 5, 1-7), (Asdot o Azoto N.del T) de acuerdo con la interpretación más probable, tenía cara y manos, y una parte de su cuerpo era parecida a un pez, "el tronco de Dagón" (versículo 5).
Del texto recibido de lo Setenta parecería que también tenía pies, aunque la edición Swete da a este punto una lectura diferente. En la traducción griega esta frase, se muestra con las características de tener un aspecto de brillo pulido.
La descripción de la Biblia coincide con la que puede verse en las monedas de varias ciudades, filisteas o fenicias, en la mayoría de ellas Dagón se representa como una figura compuesta, la parte superior del cuerpo es humana, y la inferior es de pez.
De ello parece deducirse que Dagón era un dios pez, hecho que no sorprende en lo más mínimo, puesto que parece haber sido la deidad principal de ciudades marítimas, tales como, Asdod, Gaza (los lugares originales se supone que estan enterrados bajo las dunas de arena que corren a lo largo de la orilla), Ascalón, y Arvad. En los monumentos, y también probablemente en el culto popular, Dagón esta asociado a veces con una deidad hembra también medio pez, Derceto o Atargatis, a menudo identificadas como Astarté.
Todos los estudiosos están de acuerdo que tanto el nombre como el culto de Dagón se importaron de Babilonia.

Las cartas de Tel el Amarna (aproximadamente 1480-1450 a. C.), qué han aportado los nombres de Yamir-Dagan y Dagan-takala, gobernantes de Ascalón, dan testimonio de la antigüedad del culto a Dagón entre los habitantes de Palestina.
Sabemos por la Biblia que la deidad tenía templos en Gaza (Jueces, 16, 21, 23) y Asdod (I Samuel 5, 1-7); Suponemos que existieron estanques igualmente en otras ciudades filisteas. El culto a Dagón parece que se había extendido incluso más allá de los confines de su confederación. El testimonio de los monumentos es positivo para la ciudad fenicias de Arvad; más aun, el Libro de Josué menciona dos pueblos llamados Bét Dagón, uno en el territorio de Judá (Josué 15, 41), y el otro en la frontera de Aser (Josué 19, 27); Josefo también habla de un Dagón "más allá de Jericó" (Antiq. Jud., XIII, 8, 1; De Bel. Jud. I, 2, 3): todos estos nombres son anteriores a la conquista israelita, y, a menos que los derivemos de dagan, dan testimonio de a una amplia difusión del culto de Dagón a lo largo de Palestina. Este culto se mantuvo, por lo menos en ciertas ciudades filisteas, hasta los últimos siglos a. C. Este era el caso de Asdod; el templo de Dagón que estaba allí fue quemado por Judas Macabeo (l Mac.10, 84; 11, 4).
Al contrario de los Baales que, entre los cananitas, era deidades esencialmente locales, Dagón parece que era considerado por los filisteos como un dios nacional (I Crónicas 10, 10).
A él atribuyeron su éxito en la guerra; le dieron gracias con grandes sacrificios, ante él se regocijaron por la captura de Sanson (Jueces 16, 23); a su templo llevaron los trofeos de sus victorias, el Arca (I Samuel 5, 1, 2), la armadura, y la cabeza de Saúl (1 Samuel 31, 9, 10; I Crónicas 10, 10). Un semi relieve de bronce de trabajo asirio fenicio también sugeriría que Dagón tenía una función prominente en las doctrinas de la muerte y la vida futura. Acerca del ritual de su culto, poco puede recogerse o de los documentos o de la Escritura. Los acuerdos detallados para devolver el Arca (1 Samuel 5; 6) puede haber estado inspirado más por las circunstancias que por cualquier ceremonia del culto a Dagón.